Náboženstvo a jeho spojenie s nacionalizmom

Náboženstvo je veľmi delikátna téma, keďže spoločnosť je ešte stále zažratá do myšlienky oddelenia politiky a náboženstva. Nie je to možné, pretože každý politik, je aj človek a z tohto hľadiska nevie nikdy stopercentne zaručiť, že jeho náboženské presvedčenia nebudú ovplyvňovať jeho politiku.

Našou vierou je príroda a jej zákonitosti sú implementované aj do našej politickej ideológie. Oddeliť to, by bolo proti prirodzenému vývoju štátov. Naši predkovia si však ani nepomysleli na problémy, s ktorými sa dnes potýkame v dôsledku nezodpovednosti elít, voči prirodzeným zákonom. Tie sa nám teraz vypomsťujú a rasový nacionalizmus, je našou cestou, ako sa novým podmienkam prispôsobiť.

Mŕtve ideály = mŕtva politika. Ako ju oživiť?

Slovenská politika, ale aj tá v iných európskych krajinách, je dnes už len tieňom toho, čomu rozumeli pod týmto pojmom pred necelým storočím. Dnes je politika otázkou populistických vyjadrení, bez reálneho podkladu. Je otázkou štatistík preferencií a finančných zdrojov na kampaň. Dnes sa na Slovensku stretáme so stavom, ktorý už nemá nič spoločné s názorovou pluralitou v demokratickom systéme.

Dane: O ich výške a využití na Slovensku

“Iba dve veci na tomto svete sú isté, dane a smrť.” Všetci tento citát poznáme a nejeden určite pokyvuje súhlasne hlavou a diví sa ako sme sa sem mohli dostať. Dane sú od nepamäti hlavný zdroj príjmov každého štátu.

Každý štát sa snaží hrdiť, okrem iného, aj čo najefektívnejším výberom daní a minimálnym daňovým únikom. Unikajú tie dane skutočne u tých, čo nie sú ochotní ich poctivo platiť? My vravíme nie.

Manželstvo patrí späť do cirkvi. Dajme jej ho.

Dotkneme sa dnes veľmi zvláštnej témy, o ktorej sa na prvý pohľad nie je dôvod dohadovať. Manželstvo je však viac než sa na prvý pohľad zdá. Pre mnohých sa manželstvo, respektíve manželský zväzok, spájajú s heterosexuálnym párom a tak pre nich niet diskusie či môžme alebo nemôžme umožniť manželstvá aj homosexuálom. Samozrejme že nie, ak je manželstvo tak prepojené s heterosexuálnymi pármi.

Tu to však začne byť zvláštne. Čo je vlastne to manželstvo? Historicky vzniklo manželstvo ako dogma kresťanskej cirkvi (ale aj mnohých iných náboženstiev). Toto dogma logicky predpokladá muža a ženu ako účastníkov. Tento rituál dával však božskú legitimáciu úplne iným pohnútkam. A láska k týmto pohnútkam veľmi dlho nepatrila a v mnohých kultúrach je dodnes druhoradou záležitosťou, čím sa Európa jednoznačne výrazne odlišuje od zvyšku sveta.

Rodina v rozklade, spoločnosť v úpadku

Rodina je základnou bunkou každej funkčnej spoločnosti. Zároveň je jedinou prirodzenou spoločnosťou, ktorú určujú zákony prírody a teda aj rasy. Všetky ostatné spoločenstvá sveta, sú založené na všeobecnej dohode medzi jednotlivcami v národe.

Nezávisle od toho, aký je stav v 21. storočí, príroda nepustí a je jasné, že rodina je pre každého z nás to najdôležitejšie, za predpokladu, že je funkčná. A tak ako sa v nefunkčnej rodine rozmáhajú nezáujem rodičov, uprednostnenie krátkeho uspokojenia svojich potrieb nad dobro rodiny ako celku, tak sa podobne v štáte rozmáhajú, pri absencii citu pre dobro skupiny, korupcia, rodinkárstvo a ďalšie dobre známe neduhy, ktorými trpí celá spoločnosť 21. storočia.

Ordo ab Chao, z každého rozkladu príde nový rast

Latinský výraz Ordo ab Chao značí v slovenskom jazyku poriadok z chaosu. Často je spájaný so slobodomurármi a illuminátmi, takže už teraz vieme, že mnohí konšpirátori aj nás spoja týmito obskúrnymi zoskupeniami. Stačí im, že aj my sme použili túto vetu a nejakým spôsobom o nej hovoríme.

Ordo ab Chao je však, tak ako Sanguis lege est, len výsledkom pozorovania sveta a ťahania súvislostí z pozorovaného. Ordo ab Chao, to je život taký ako je. Všetci sme už počuli frázu, že na to aby sme mohli niečo vybudovať musíme niečo iné najprv zničiť.

Interrupcia tehotenstva. Áno či nie?

Ťažko sa o téme interrupcie rozmýšľa a ešte ťažšie hovorí. Ak je človek za zákaz, respektíve silné obmedzenie interrupcie, tak oberá ženu o právo sebaurčenia a je automaticky katolík a extrémista. Ak je človek proti obmedzeniam interrupcie, tak je bezbožný komunista a vrah detí. Ešte šťastie, že nacionalistov takéto označenia nemusia ťažiť, pretože v hĺbke vieme, že to čo zastávame a čo robíme je správne. Na základe nášho pohľadu na nacionalizmus je potrebné to, čo nazývame riadenou interrupciou.

Žena má jednoznačne právo na sebaurčenie, avšak musí brať ohľad na celok. A teda ak otehotnie, musí pri svojom práve zvažovať aj dopady na okolie. S interrupciou nemáme zásadný problém, ak pri nej nie je zničený geneticky nezávadný plod, ktorý nevzišiel z násilného sexuálneho činu a ani otec, ani matka dieťaťa nie sú maloletí. Žena môže z nášho hľadiska podstúpiť interrupciu potom, ako bola dôkladne oboznámená so všetkými zdravotnými aspektami, vrátane možnej psychickej traumy.