Zbrane musia byť dostupnejšie. Tu máte prečo

Vo svete jestvujú momentálne v podstate len dva prístupy k otázke držby zbraní civilistami. Buď je ich až priľahké získať, alebo je ich získanie legálnou cestou takmer nemožné. V oboch prístupoch sa ukazuje, že produkujú viac problémov, ako by sa očakávalo. A to všetko len preto, lebo vládnu dva ideologické postoje. Bud má štát monopol na násilie a civilista vôbec nemá prečo držať zbraň bez skutočne závažného dôvodu (Európa – extrémom Spojené kráľovstvo), alebo musí mať štát, aby mohol efektívne vymáhať právo, priam militarizované policajné zložky, aby si dokázal vynútiť aspoň základnú úctu a poslušnosť u nadmerne ozbrojených civilistov (USA). My vravíme, súčasná nedostupnosť zbraní na Slovensku je neadekvátna.

Extrémizmus, extrémisti. Radikalizmus radikáli.

Extrémizmus dostal na nohy celú Európu a Slovensko s ňou. Aspoň teda ľavicové sociálno-demokratické strany určite. Európa zažíva novú vlnu extrémizmu, v dôsledku strachu vyvolávanom pred utečencami. aspoň tak to prezentujú médiá. Na Slovensku k tomu vznikla aj nová koncepcia boja proti extrémizmu. No prosto treba proti extrémistom a radikálom bojovať všetkými zákonnými možnosťami. Narážame však na problém, takmer každý používa slová extrémizmus a radikalizmus, ale málokto ich vie skutočne definovať.

Revízia medzinárodných zmlúv, ktorých sa zúčastňuje SR

Slovenská republika za 25 rokov svojej novodobej samostatnosti spravila obrovský skok vpred. V rámci budovania samostatnej štátnosti sa tak Slovensko stalo súčasťou mnohých nadnárodných štruktúr. Nejedna zo zmlúv, ktoré takto naša malá krajina uzavrela, je neprehľadná. To prispieva silno k tomu, aby vznikali rôzne konšpirácie a dohady o skutočnom účele týchto zväzkov Slovenska s inými krajinami. My preto navrhujeme nasledovné.

Náboženstvo a jeho spojenie s nacionalizmom

Náboženstvo je veľmi delikátna téma, keďže spoločnosť je ešte stále zažratá do myšlienky oddelenia politiky a náboženstva. Nie je to možné, pretože každý politik, je aj človek a z tohto hľadiska nevie nikdy stopercentne zaručiť, že jeho náboženské presvedčenia nebudú ovplyvňovať jeho politiku.

Našou vierou je príroda a jej zákonitosti sú implementované aj do našej politickej ideológie. Oddeliť to, by bolo proti prirodzenému vývoju štátov. Naši predkovia si však ani nepomysleli na problémy, s ktorými sa dnes potýkame v dôsledku nezodpovednosti elít, voči prirodzeným zákonom. Tie sa nám teraz vypomsťujú a rasový nacionalizmus, je našou cestou, ako sa novým podmienkam prispôsobiť.